Table ronde filmée. Hamed Bouzzine, conteur, nous relate le récit de Sindbad, un jeune Marocain qui a trouvé la mort en essayant de rejoindre la France sur un bateau de fortune. Il met le texte en parole, accompagné de musique, et parfois en chantant.

Table ronde filmée. Muriel Bloch considère qu’elle fait partie d’une nouvelle génération de conteur. Pour elle, raconter des histoires c’est à la fois être du côté de la vie et entrer dans la famille des histoires. Elle cite quatre petites histoires qui permettent d’illustrer l’importance de la vie dans ces récits. La première est celle d’un homme qu’elle a elle-même rencontré. La deuxième est celle d’un jeun juif se rendant à la synagogue pour le nouvel an. La troisième est issue d’une tradition brésilienne et se centre autour d’un bœuf et d’un couple d’esclave. La dernière quant à elle, provient d’Haïti et relate l’histoire d’un peuple attendant un messie.

Table ronde filmée. Timour Mihudine nous relate ici « Une vraie épopée », il s’agit de l’histoire d’un barde, grand admirateur d’un poète locale. Pour Timour Mihudine, l’oral et l’écrit sont en concurrence.

Table ronde filmée. Pour Pierre Peju, ce ne sont pas les hommes qui viennent raconter des histoires, mais les histoires qui viennent se raconter au travers des hommes, le conteur n’est alors que le vecteur d’un récit venu l’habiter. Il cite alors trois petites histoires. La première est celle de Peter Schlemihl, un jeun homme désargenté qui décide de vendre son ombre au diable en échange de la fortune éternelle. La deuxième est celle d’un jeune homme en quête de sagesse qui suit un vieil homme à travers la montagne. La troisième enfin, est issue du roman Austerlitz, de Winfried Georg Sebald, dans lequel un homme adopté étant enfant prend conscience de sa double identité.

Table ronde filmée. Nicole Revel a récolté plusieurs récits en Asie du sud-est, elle en cite ici deux, originaires de Palawan et centrée autour de bardes.

Table ronde filmée. Alain Rey se pose la question de la légitimité. Comment peut-on parler des contes ? Il cite alors trois songes qu’auraient eut René Descartes, et qui son rapportés dans sa biographie. Pour Alain Rey, le tissu du conte est le rapport entre le visible et l’invisible, la vie et la mort, l’homme et la nature, etc. Dans notre société moderne où les ordinateurs remplacent les cahiers, qu’elle est l’avenir de l’écriture ? Il conclut son intervention en citant une théorie d’Auguste Comte selon laquelle l’écriture serait née de la danse, comme la parole du chant ; le conte est en effet une parole chantée.

Table ronde filmée. Natacha Rimasson, afin d’illustrer l’idée de la transmission, cite un compte collecté par les frères Grimm, « La gardeuse d’oie ». A la fin de ce comte, dans le dernier paragraphe de la main même de Wilhelm Grimm, le narrateur fait une digression en citant sa source et en imaginant ouvertement la fin. La transmission est ainsi elle-même mise en scène par le conte. Elle conclut son intervention en expliquant que le conte à plusieurs fonctions, entre autres celles du divertissement et d’échapper à la réalité.

Table ronde filmée. Les sept intervenants reviennent chacun, en une phrase, sur la question « pourquoi raconter les histoires ? ».